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Arts - Page 2

  • Horreur à l'Haÿ-les-Roses

    rose2.jpgC'est un jardin de roses connu dans le monde entier. Une ville qui a changé de nom pour porter celui d'une roseraie célèbre. Une harmonie unique de couleurs, de parfums et d'art.

    Un soir, les barbares y sont entrés, dans ce paradis. Ils ont voulu tuer, détruire le domicile du premier édile de cette cité-jardin. Avec des moyens et une stratégie dignes du terrorisme. Certes, il y a unanimité pour condamner cet acte, mais il est indispensable de remonter aux causes du mal. Elles ne viennent pas de chez nous...

    "France, mère des arts, des armes et des lois" chante Joachim du Bellay. Il faut maintenant prendre les armes, pour protéger les arts au nom des lois. La barbarie ne connaît que la force. La loi protège même ce petit voyou de Nanterre, qui visiblement devrait être en prison et non pas au cimetière. Mais tous ses amis racailles devraient être n'importe où, hors de France!

     

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  • "Sommes la jeunesse de Dieu, messieurs!"

    Charette-Une.jpgOn a souvent le choix, dans les salles obscures, entre les superproductions américaines et les petites productions françaises. Entre les gros budgets aux effets spéciaux sidérants mais vides de sens, et les films d'auteurs français aux budgets étriqués, souvent marqués par un intellectualisme des années soixante-dix. "Vaincre ou mourir", première production cinéma du Puy du Fou, nous aide à sortir de ce dilemme regrettable.

    Histoire tragique, bons acteurs (remarquable Hugo Becker), excellents figurants issus du célèbre spectacle de Philippe de Villiers et qui jouent le rôle de leurs ancêtres. On s'y croirait, les scènes sont parfois d'une violence terrifiante, avec les colonnes infernales et les noyades dans la Loire organisées par la Convention.

    Certains, évidemment, font la fine bouche. Comme par exemple Libé, que l'on a connu plus subtile dans ces célèbres titres, il y a vingt ans. Aujourd'hui, c'est moins brillant (voir ci-contre). Ce qui ne plait pas, visiblement, à ce qui reste de l'intelligentsia de gauche, c'est le message essentiel du film: la Terreur est bien le germe et la matrice Charette-libé2.jpgdes grands totalitarisme du 20ème siècle, nazi et communiste. Sans oublier le chainon manquant que forment les sanglantes guerres de l'Empire.

    S'il fallait trouver un défaut à ce grand film français, c'est peut-être l'absence de vision générale sur l'ensemble des guerres de Vendée, les différences et les points communs entre Charette et les autres chefs Vendéens. Mais ne boudons pas notre plaisir! Jetons donc un oeuil sur l'excellente bande annonce:


    "Sommes la jeunesse de Dieu" disait Charette à ses hommes dépenaillés et mal armés. Internet nous offre encore d'autres trésors, si l'on sait chercher. Voici par exemple la chanson de Théodore Botrel "Monsier de Charette a dit":


     

     

     

     

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  • Une femme au Qatar

    ivana.jpgOn a trouvé une femme au Qatar. Décolleté plongeant, sourire désarmant, provocation bien calculée. Ses couleurs sont celles de son pays, la Croatie. Cette photo montre qu'elles sont en outre celles du keffieh local. Il s'agit d'Ivana Knöll, reine de beauté et femme d'affaires avisée dans son pays.

    On ne sait pas encore comment se terminera cette histoire, mais elle a au moins le mérite de pointer, une fois de plus, les contradictions délirantes de cette coupe du monde: le Qatar, pays niant toute liberté aux femmes en vertu du droit coranique, réduisant en esclavage les travailleurs étrangers, où l'on a fait pousser du gazon en plein désert pour les terrains de football... on vient en outre d'apprendre qu'une vice-présidente grecque du parlement européen dormait en prison pour avoir été corrompue par ce même Qatar. N'en jetez plus, la coupe du monde est pleine.

    Il est possible, malheureusement, que la prison se referme, sur les femmes, sur les ouvriers étrangers, sur tout le monde finalement. La pulpeuse Croate aura néanmoins glissé son joli pied sous la porte. Tout ce qui fait du mal à ce pays absurde nous fait du bien. Mais n'oublions pas que non loin de là, en Iran, les femmes mènent un combat beaucoup plus dangereux contre un régime islamique chiite.

    iraniennes.jpgCe combat, où elles ont été rejointes par des hommes, est autrement courageux et fondamental. Il s'exprime par la bataille du foulard, mais va encore plus loin. Le régime des mollahs, qui a soit-disant supprimé la sinistre "police des moeurs", semble un peu ébranlé. Reste à savoir si ce combat courageux en inspirera d'autres, par exemple en Seine Saint-Denis...

     

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  • Notre-Dame brûle-t-elle?

    NotreDame.jpgUn homme de couleur grille une cigarette devant la cathédrale. Il l'éteint soigneusement avant de rentrer dans l'édifice pour prendre son service de vigile. Ce moyen un peu lourd de montrer, dans les premières images  que ce n'est pas un immigré qui est responsable de la catastrophe est peut-être la seule note incongrue du film de Jean-Jacques Annaud.

    Le reste est presque parfait. La construction narrative est haletante, traduisant parfaitement les sentiments des millions de témoins du drame: parisiens, touristes, fidèles. Le travail des pompiers est parfaitement rendu et défendu: du travail sans faute, comme toujours. Les prières des chrétiens devant les flammes sont poignantes. Peut-être un peu romancé, le sauvetage in extremis de la couronne d'épines et d'autres reliques est drôle et poignant.

    Petit détail d'actualité: Macron, accouru sur les lieux apparaît assez ridicule. Les pompiers lui montent un faux PC pour qu'il ne gène pas les opérations et quand ils lui demandent de prendre une décision, il reste muet.

    Un petit aperçu:

     

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  • Meilleure année !

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    Voici une image de Marc Dekeister pour vous souhaiter une bonne, c'est à dire meilleure, année. 2021 meilleure que 2020 , cela semble possible, non? Une année sans masque sur les visages, où l'on reprendrait le goût des vérités sans masque, sans pouvoir dictatorial du gouvernement, sans mensonge officiel des grands médias. Un monde où l'on pourra travailler librement, prendre un verre au bistrot et diner entre amis.

    Est-ce un rêve?

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  • Icônes versus caricatures

    SainteSophie2.jpg

    Le christ pantocrator dans la basilique Sainte-Sophie, transformée en mosquée par Erdogan. Le vrai problème de l'islam c'est qu'il n'accepte pas les images, en particulier les oeuvres d'art figuratives, qui lui semblent blasphématoires. Le problème ne se situe donc pas entre ces hideuses caricatures qui ne devraient pas être présentées à des enfants et les musulmans. Mais entre le christianisme qui représente Jésus, les saints et les hommes, et d'autre part l'islam qui prive l'homme de son génie de la représentation.

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  • Je ne suis pas Charlie

    église-conflans2.jpg

    Cette merveilleuse petite église romane, qui semble tendre les bras pour vous accueillir, est celle de Conflans-Sainte-Honorine. J'avais d'abord pensé afficher, comme tout le monde, une caricature de Charlie, pour témoigner ma solidarité à l'égard de ce professeur hideusement exécuté par un islamiste tchétchène, et puis j'ai changé d'idée.

    Je ne suis pas Charlie. Publier des images choquantes pour des musulmans ne me paraît pas intelligent. Montrer ces images en classe au nom de la laïcité, encore moins. Islam contre laïcité, c'est l'islam qui gagnera. La laïcité officielle de notre république met officiellement le christianisme et l'islam sur le même plan, en France. C'est un chemin sans issue.

    Il faut lire le Coran et les hadiths authentiques. Apprendre que selon ceux-ci, Mahomet a fait lui même lapider des femmes adultères, alors que Jésus-Christ, des siècles plus tôt, avait dit "que celui qui n'a jamais pêché lui jette la première pierre". Que le Coran, c'est à dire Allah lui même, permet la polygamie, autorise les maris à battre leurs femmes. Que les martyrs, c'est à dire ceux qui se suicident en tuant les infidèles auront droit de profiter des charmes de jeunes vierges perpétuelles...

    On nous objectera la violence des chrétiens, les croisades, les guerres de religion, le colonialisme, Mais l''islam est une religion de violence depuis les origines, contrairement au christianisme. Mahomet a fait massacrer les tribus juives de Médine, a reconquis La Mecque les armes à la main, suivi par les califes "bien inspirés" chefs de guerre, tous morts de mort violente. Jésus est mort sur la croix sans opposer de résistance, et les martyrs chrétiens ont été massacrés pendant des siècles. L'islam est donc violent par nature, dés l'origine.

    La laïcité, impératif catégorique actuellement rabâchée par tous les politiques, sur  tous les médias, n'est donc absolument pas une solution. En France, aujourd'hui, un chrétien qui se convertit à l'islam passe à la télévision; un musulman qui devient chrétien doit se cacher, pour éviter d'être mis à mort. Je ne suis pas Charlie, je suis chrétien.

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  • Onfray, athée chrétien?

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    Dans un dernier et long entretien à LCI (entretien introuvable sur le net), Michel Onfray m'a littéralement sidéré. Depuis quelques temps des amis m'avertissaient: Onfray n'est plus ce qu'il était. Mais aujourd'hui, en partant de l'incendie de la cathédrale de Nantes, il va plus loin encore, me semble-t-il. Cette fois-ci, tout y passe. Les racines chrétiennes de la France, l'indépendance nationale, le soutien à Didier Raoult, cette France qui ne s'arrête pas, ni ne commence en 1789, tout y passe, y compris la gestion désastreuse du Covid par Macron. J'ai du mal à ne pas me sentir proche de lui jusqu'au moindre détail. Et pourtant...

    C'est pourtant lui qui professait, livre après livre, un athéisme radical, militant, mettant dans le même sac les trois monothéismes: ce qu'il appelle leur violence meurtrière, leur rejet de tous les livres au profit d'un seul, leur refus des arts et leur mépris des femmes. Il n'avait donc jamais contemplé un vitrail dans une cathédrale, ni lu l'oeuvre philosophique de saint Augustin. Il ne connaissait pas "Celui, qui n'a jamais pêché, qu'il lui jette la première pierre" face aux juifs qui voulaient appliquer la loi de Moïse, reprise plus tard par Mahomet, qui fit lui même lapider des femmes, selon les hadiths authentiques. Cet extrait du Traité d'athéologie, 2005, Grasset, est disponible sur Wikipedia :

    « Les trois monothéismes, animés par une même pulsion de mort généalogique, partagent une série de mépris identiques : haine de la raison et de l'intelligence ; haine de la liberté ; haine de tous les livres au nom d'un seul ; haine de la vie ; haine de la sexualité, des femmes et du plaisir ; haine du féminin ; haine des corps, des désirs, des pulsions. »

    J'ai lu Penser l'islam, Grasset 2016. J'ai même lu trois fois le chapitre où il assimile la violence de Jésus, chassant les marchands du temple, ou encore de saint Paul dans ses épitres à celle du Coran ou des haddiths. Onfray a simplement oublié que Jésus est mort sur la croix, que saint Paul et tous les premiers chrétiens sont morts martyrisés, tandis que les "martyrs" des premiers temps de l'islam étaient de jeunes garçons fanatisés qui se jetaient sur l'ennemi croyant retrouver le paradis des vierges éternelles.

    Michel Onfray ne croit pas en Dieu, c'est son droit. Moi, je ne crois pas en l'athéisme, comme Descartes. Celui-ci prouve l'existence et l'être de Dieu dont il ne parvient pas à douter, alors qu'il doute de tout. Michel Onfray trouvera peut-être Dieu, en son propre Ego, quand il aura douté de tout. C'est un philosophe chrétien déchristianisé, comme le sont la plupart des Français, mais la peur de l'islam est peut-être le commencement de la sagesse.

    Quand on a ressenti, comme lui maintenant, toutes les beautés d'une cathédrale, on n'a encore rien dit sur sa raison d'être-là, devant nous, d'avoir été bâtie par les hommes.

    (version du 25 juillet)

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  • La vie continue

    fleurMDekeister.jpg

    Cette image est due à Marc Dekeister, artiste peintre et photographe, qui l'a publiée sur les réseaux sociaux. Je ne sais pas pourquoi, mais elle représente pour moi le renouveau de la vie, de l'art, de la nature, après des mois de folie, de bêtise et d'absurdité. Marc vous en dira peut être plus, en commentaire, sur ce que représente cette image et comment il l'a produite.

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